Archive for the ‘Moldova Without Nazism’ Category

От Конституции к легионерскому праву.

mai 21, 2013

моя статья в „Пульсе”, http://puls.md/ru/content/ot-konstitucii-k-legionerskomu-pravu

16 мая в здании Кишиневской муниципальной библиотеки прошла презентация сборника документов «Железная гвардия в Бессарабии». Авторы издания – Александру Морару и Бенедикт Чуботару – публикуют 300 архивных документов, цель которых – доказать правомочность деятельности легионерского движения в межвоенной Румынии. Иными словами, авторы опуса вознамерились утвердить читателей в мысли, что легионерское движение было вполне себе респектабельным движением национального освобождения румынского народа из-под оккупации иностранных сил.

Кто-то может задать справедливый вопрос – зачем акцентировать внимание на такие мелочные по масштабу события, когда страна в хаосе, а Конституционный суд уничтожает последние остатки демократии? Вроде как нужно сосредоточиться на главном, а разборки с историческим прошлым оставить напоследок. Все это так, но только вот пролистав пару страниц этого сборника, невольно приходишь к мысли, что книга-то не столько о прошлом, сколько о темном настоящем и о планах реальных заказчиков на недалекое будущее.
Как возникли и почему стали популярными легионеры в межвоенной Румынии? Тотальная коррупция политического класса, бедность, глобальная несправедливость, падение нравов – вот основные проблемы румынского общества после Первой мировой войны. Политический класс в лице практически всех тогдашних партий виделся не как выразитель народной воли и его ценностей, а двигатель сугубо интересов международной финансовой олигархии. Посредством хорошо продуманной пропаганды и навязанных стереотипов, часть румынского общества все больше склонялась к мысли, что основной тормоз прогресса – так называемые «чужеродные элементы», которые формировали доминантные слои общества. Знакомая картина, не правда ли?
Как объясняют в предисловии авторы, румынские образовательные, финансовые институты и СМИ в большинстве своем были подконтрольны представителям национальных меньшинств, большинство из них – евреи. Так вот, по мнению Морару и Чуботару, «непропорционально большое» представительство нерумын среди свободных профессий (адвокаты, журналисты, творческие союзы, университетские профессоры) и среди студентов создавали у румын впечатление, что их страна находилась под оккупацией.
В книге приводятся следующие цифры. Количество румынских студентов на самых важных факультетах ВУЗов страны (право, медицина, инженерия, торговля)  было ниже по сравнению с национальными меньшинствами. Так, в университете в Яссах на медицинском факультете 67% студентов были евреями, а на фармацевтике – более 70%. В Черновицком  университете из 1300 студентов только 300 были румынами и 150 – других национальностей, а 850 человек были евреями.
Как следствие, в поисках голосов недовольных избирателей стали организовываться соответствующие партии. В 1923 году образовалась партия кузистов. Их антисемитский месседж был перенят рядом партий. Авторы книги оправдывают эти партии, объясняя, что это делалось не потому, что им было близко антисемитское содержание, а чтобы обезоружить потенциально опасного предвыборного конкурента, перенять его лозунг. Лидер легионеров – Кодряну вышел их этой партии кузистов, где активно занимался студентами. Спасение, по Кодряну, – формирование «нового человека», то есть румына из старины, «до-модернизационного» румына.
Легионеры были против любой формы модернизации. А между модернизацией и демократией они ставили знак равенства.
Кодряну выработал отношение к демократии в «Доктрине легионерского движения»: «Демократия разбивает сплоченность румынского народа, разделяя его на партии, сея вражду и оставляя его незащищенным перед лицом сильной власти иудеев. Только один этот аргумент является настолько тяжелым для нашего существования, что было бы достаточно, чтобы демократия была заменена на любое другое правление, которое сможет гарантировать нам сплоченность и объединение, то есть жизнь».
То есть, как пишут авторы книги, по мнению легионеров, демократия и румынский народ несовместимы, демократия означает смерть народа, а существование народа означает исключение демократии.
Это утверждение подтверждено высказываниями в «Доктрине легионерского движения». «Демократия превращает миллионов чужаков в румынских граждан. Делая их равноправными с Румынами. Давая им те же права в государстве. Равенство? На каком основании? Мы здесь уже тысячи лет. С плугом и оружием. С работой и нашей кровью. Откуда равенство с теми, кто пришел сюда 100, 10 или 5 лет назад? О прошлом: Мы создали это государство. О будущем: Мы, Румыны, имеем историческое обязательство по сохранению Великой Румынии. У них же нет ни одного обязательства. Какую ответственность могут нести чужаки перед историей за исчезновение Румынского Государства?»
То есть, объясняют авторы, по-настоящему румынское государство, государство румын, предназначено быть инструментом решения проблем нации, а не населения. Любое решение государства должно было принимать в расчет не только проблемы прошлых поколений, но и облегчить задачу будущим поколениям.
Исходя из этих антидемократических убеждений, легионеры жестко критиковали Конституцию Румынии 1923 года, более всего их возмущало включение пункта о соблюдении прав национальных меньшинств. Напомним, что, в отличие от ранее действовавшей конституции 1866, Высший закон от 1923 года закреплял всеобщее равное прямое и обязательное избирательное право при тайном голосовании, упразднял цензовую избирательную систему. Конституция декларировала равные „гражданские и политические права” для всех румынских граждан без различия народности, языка или религии.
Авторы указывают, что легионеры также были против системы выборов, согласно которой депутаты избирались только по партийным спискам. Так как, по их мнению, в этом случае народ имел право избирать только тех, кто был предложен в списки международными олигархическими кланами.
На основе проделанного анализа, авторы приходят к выводу, что и по моральному, и по функциональному аспекту, Кодряну и легионеры несравнимо более достойны, более честные, чем либералы, цэрэнисты, демократы, либерал-демократы. Для авторов ясно, что именно легионерское движение представляло народ, но никак не демократы разных мастей.
В качестве доказательства, в книге приводится «история успеха» легионеров.  В течение 10 лет легионерское движение выросло из 5 членов и сторонников до множества сотен тысяч, и согласно некоторым исследованиям, до 1 млн 100 тысяч (из 3,8 млн избирателей на тот момент в «Великой Румынии»).
А как же быть с насилием и убийствами, спросите вы? Авторы книги объясняют, что методами политической борьбы легионеров были не насилие, а методы убеждения – дискуссии, семинары, добровольческие рабочие отряды.
Откуда же насилие? Морару и Чиботару пишут, что в течение целых пяти лет (1928 – 1933) легионеры не совершали насилия. И только в 1933 году, несколько групп легионеров якобы без согласования, по собственной инициативе, совершили пару убийств государственных деятелей, но оправданных и по делу (как пишут авторы). А вот Николая Йоргу, по версии авторов, убил …вездесущий сталинский НКВД.
…В ноябре 2009 года Министерство юстиции официально зарегистрировало Национал-христианское движение в Молдове. Согласно Уставу этой организации, ее идеологией является легионерская доктрина. Подпись под сертификатом регистрации поставил тогдашний министр Александру Тэнасе.
Сегодня председатель Конституционного суда Александру Тэнасе, вместе со своими подельщиками, четко следуют идеологии разрешенных ими легионеров. Уничтожают Конституцию, демократию, права национальных меньшинств. Что может за этим последовать, история нам показала.
P.S. «Для меня, другое население на земле моей страны, будь оно интеллигентное или неинтеллигентное, моральное или аморальное, в любом случае, это население является врагом здесь, в моей стране. И я должен бороться против врага всеми средствами, которые мне предоставляет ум, закон и мое румынское право». Из «Доктрины легионерского движения», Корнелиу Зеля – Кодряну.
Reclame

Прошлое и будущее Молдовы: почему опасна фальсификация истории.

decembrie 21, 2012

Выступление на 1-м общенациональном форуме молодежи «Молдова нового поколения – 2012».

21 декабря 2012 г.

Уважаемые коллеги,

Во-первых, хочу поблагодарить организаторов за приглашение и возможность выступить на столь представительном молодежном форуме. Признаться честно, при подготовке к сегодняшнему мероприятию я все пыталась вспомнить, а когда же в Молдове в последний раз проводился форум молодежи такого масштаба, с участием молодежных организаций с обоих берегов Днестра. Элементарный поиск в гугле не даст мне соврать: молодежные форумы в таком формате, да и вообще в каком-либо формате, не проводились в нашей стране уже достаточно давно.

При всем при этом многие из здесь присутствующих организаций уже наработали и провели ряд совместных проектов и мероприятий. Так, например, возглавляемая мною общественная организация «Молдова без нацизма», совместно с «Ассамблеей народов Молдовы», фондом «Содружество», при активном содействии ряда общественных организаций, провели в этом году несколько круглых стола. Наметили общие мероприятия и на будущее.

Уверена, в течение сегодняшнего форума мы услышим еще много примеров совместного плодотворного взаимодействия между общественными организациями. И вот ведь что получается. Чем больше мы контактируем, чем больше обмениваемся информацией, тем больше напрашиваются два основных вывода. Первое. С каждым днем вызовов перед нами становится все больше. Второе. Справиться с новыми вызовами и угрозами можно только совместными усилиями.

На мой взгляд, одна из основных угроз на сегодняшний день – это фальсификация истории на правом берегу Днестра. Наглая и бескомпромиссная. Происходящая каждый день на наших глазах. Набирающая вовсю обороты. Посудите сами. Приведу пример учебников по истории. Три года назад в молдавских лицеях страны возобновили преподавание истории по учебникам под кратким названием «История румын». При этом в русскоязычных лицеях под запрет попали учебники по интегрированной истории под редакцией Сергея Назарии, а взамен никаких других пособий на русском не предложили. 7 марта 2012 года Министерство образования официально легализовало  название дисциплины «История румын». И вот, в сентябре этого года, четвероклассники русских лицеев страны получили на руки новенькие учебники по «Истории румын» на русском языке, напечатанные в этом году. Сомневаться не приходиться – в следующем году «История румын» на русском языке появится и для остальных классов.

Содержание этих учебников мы разбирали и цитировали уже не один раз. Всем известно их краткое резюме. Бессарабия – это румынская территория. Советский период – самый черный и кровавый в истории Молдовы. Ну и главный герой– освободитель – маршал Антонеску. Все неудобные детали заретушированы, а ненужные – так вообще выкинуты со страниц этих учебников. Как, например, ни слова не сказано о более чем о 300 тысячах убитых на оккупированных Румынией территориях.

Или вот еще. Мы много обсуждали природу участившихся актов вандализма над памятниками борцам против фашизма. География, где успели отметиться вандалы, обширна. Леушены, Калараш, Яловены, Чимишлия, Кантемир, Кишинев, список можно продолжить. Кто-то из вас слышал, что хоть один виновный был пойман? Ну вот и я тоже не слышала. Но знаю точно, что даже если бы правоохранительные органы кого-то поймали с поличным, то отпустили бы с миром. Поскольку, как гласит официальное письмо МВД в ответ на мой запрос, надписи типа «Смерть оккупантам», свастика и прочие «месседжи» на памятниках «являются не вандализмом, а хулиганизмом, что не влечет за собой уголовной ответственности».

А между тем, 28 июня этого года, в городе Оргеев легионерскими унионистскими организациями был установлен монумент в виде креста с символикой фашистской „Железной гвардии”. 17 декабря стало известно, что Генеральная прокуратура признала установку креста незаконной и дала месяц местным властям на исправление ситуации. И вы что думаете, местные власти Оргеева поспешили убрать этот крест? Отнюдь. Наоборот, задним числом большинством советников городского совета Оргеева было принято решение о легализации данного сооружения как памятника общественного значения под названием «Марамурешский крест».

Иными словами, памятники борцам против фашизма в обозримом будущем могут смениться фашистскими символами и постаментами в честь пособников нацизма. Не может быть, может возразить любой из вас, и имеет право сомневаться. Так ведь и пару лет назад кто бы поверил, что в один не прекрасный момент, находясь в центре молдавской столице, на тебя с экрана видеопанно будет взирать Антонеску, а возле монумента Штефану чел Маре будет выставляться экспозиции фотографий, где сцены из Бухенвальда представлены как коммунистические преступления.

Почему опасна фальсификация истории? Известная пословица гласит: «Без прошлого нет будущего». У нас хотят забрать историю. Хотят записать на диск чужую историю и представить ее в качестве изначального продукта. Хотят просто стереть память. И тем самым лишить нас будущего.

Логика последующих событий достаточно четко прослеживается. Цифры – вещь упрямая, и сейчас вовсю идет подготовка сначала к фиктивной, а в долгосрочной перспективе – и к  реальной подмене их соотношения. Приведу два примера. В 2014 году в Молдове состоится очередная перепись населения. Все ли в этом зале уверены, что данные об их национальности или название родного языка напишут правильно? И не получится ли так, что результаты переписи 2014 года будут кардинально отличаться от переписи 2004 года?  Как я уже сказала, сначала по плану фальсификация. Переход или непереход фиктивности в реальность – зависит от нас.

Второй пример связан с результатами социологических опросов. Я не сомневаюсь в том, что с недавних пор фальсификаторы истории в Молдове получили еще одну причину более старательно выполнять свою работу. Во что бы то ни стало, их обязали остановить рост популярности идеи евразийской интеграции Молдовы, идеи потенциального вступления Республики Молдовы в Таможенный союз России, Белоруссии и Казахстана.

Безусловно, все эти и подобного рода разрушительные для Молдовы реалии и сценарии можно разломать как карточный дом. Это можем сделать мы. Если дальше будем действовать мы. Сообща, целенаправленно, и комплексно.

Nazismul, naţionalismul şi xenofobia – sateliţii ideologici ai „statului capturat.

noiembrie 12, 2012

discursul la conferinta „Republica Moldova – stat capturat”,

12 noiembrie 2012.

Un stat capturat apare în urma acţiunilor ale unui grup de oameni de influenţare asupra politicilor de stat pentru obţinerea avantajelor personale. Suntem martori cu toţii cum acest fenomen al statulului capturat timp de trei ani de zile devine tot mai relevant pentru Republica Moldova. Liderii alianţei de guvernare împartă sferele de influenţă în instituţiile de stat şi organele de justiţie şi procuratură, adoptă legi antisociale, iau credite nenumărate de la donatorii externi, subjugă mass-media, şi totul numai cu un singur scop – ca să- şi umpla propriile buzunare.

Oricare stat capturat este incompatibil cu principiile şi valorile democratice. Democraţia încurcă amatorilor de a profita din contul şi pe seama statului.
Totodată, în condiţiile cînd cetăţenii simpli trăiesc din ce în ce mai rău, cînd nivelul sărăciei permanent creşte, iar promisiunile electorale s- au dovedit să fie un mit irealizabil, celor puţini care se îmbogăţesc le este nevoie de o ideologie. O ideologie care ar sustrage atenţia oamenilor de la probleme cotidiene. O ideologie care ar găsi cine este vinovaţ de toate păcatele. O ideologie care ar produce o generaţie a oamenilor needucaţi, necărturari, asupra cărora le va fi mai uşor să manipuleze.

Cea mai convenabilă ideologie a unui stat capturat este xenofobie şi naţionalism radical. În cazul Republicii Moldova naţionalism radical se infiltrează sub forma de romănizare forţată a societăţii moldoveneşti.

Autorii proiectului „Republica Moldova – stat capturat” au strategia proprie. Conform planului lor, în ţară tot mai mult teren ar trebui să cîştige ura interetnică inspirată prin acţiuni şi inacţiuni ale puterii. Tot mai mulţi cetăţeni disperaţi, în primul rînd reprezentanţii minorităţilor naţionale şi tineret, simt nevoiţi să părăsească ţara. Cultura, arta, educaţie, mass-media au menirea să promoveze valori romăneşti, încît şi ideea unificării cu Romănia.

La rîndul său, ideea unificării tuturor romănilor în Romănia Mare apare ca bază a revisionismului istoric in RM. Pentru a curăţa această bază de pete negre ale istoriei, falsificatorii încearcă să justifice teza despre responsabilitate egală a conducerii sovietice şi regimului nazist pentru crimele secolului 20 (în primul rînd – pentru declanşarea celui de-al 2 Război mondial). Acestă poziţie îi este convenabilă puterii minimum din două pucte de vedere  – transformare a criminalului Antonescu într-un luptător pentru recuperare a echităţii istorice în forma de unire, şi reglări de conturi cu principalul oponent politic – Partidul Comuniştilor.

Noi cu dvs suntem martori ai acestor procese promovate din 2009. Acum – despre fapte.

25 iunie 2009 în ziarul municipal al Chişinăului „Capitala” a apărut un articol apologetic în cinstea mareşalului Antonescu. 12 noiembrie 2009 Ministerul Justiţiei a înregistrat o organizaţie legionară în Moldova – Mişcarea naţional- creştină care recent a devenit şi o filială în Moldova a mişcării naţionaliste radicale romăne „Noua Dreaptă”.

15 ianuarie 2010 a fost creată comisia de stat pentru condamnarea regimului totalitar comunist. În iunie 2010 această comisie oficial a prezentat lui M.Ghimpu rezultatele muncii lor în forma de raport care ulterior a fost înregistrat în Parlament ca o iniţiativă legislativă. Printre recomandări ale acestei comisii sunt interzicerea utilizării cuvîntului „comunist” în denumiri oficiale de partid, şi abrogarea Concepţiei politicii naţionale din 2003. 29 iulie 2012 unul din membrii acestei comisii – Veaceslav Stavilă – într-o emisiune TV a declarat că Antonescu nu este vinovat în moartea nici unui evreu pe teritoriul Basarabiei, şi că îi este cunoscut despre uciderea de către germanii a cel mult 20 de mii de evreii pe acest teritoriu, negîng în acest fel Holocaustul pe teritoriul Basarabiei şi Transnistriei.

12 februarie 2010 consiliul municipal Chişinău la şedinţa extraordinară a adoptat o decizie despre demolare a monumentului Eroilor Comsomolişti edificat în cinstea tinerilor luptători contra fascismului. Această decizie era prima în dosarul „războiului contra monumentelor”. Deja 30 septembrie 2011 alianţa de guvernare a adoptat o lege despre monumente de for public care permite demolarea monumentelor care nu sunt pe plac cuiva. După asta a urmat o serie de acte de vandalism asupra monumentelor la Leuşeni, Călăraş, Ialoveni, Cimişlia, Cantemir şi alte localităţi. Data de 19 iulie 2012 PLDM a înregistrat o iniţiativă legislativă în care propune schimbări în Legea monumentelor, conform cărora monumente din perioada sovietică nu pot să fie incluse în Registrul monumentelor şi nici măcar să obţină statutul de monument.

5 martie 2010 Parlamentul a adoptat decizia cu privire la emiterea veteranilor de război a medaliilor în forma de crucea de fier hitleristă. În mai 2010 preşedinte interimar de atunci Ghimpu a declarat că Moldova este în rîndul ţărilor care au pierdut cel de-al 2 Război mondial. 24 iunie 2010 a fost emis decretul lui Ghimpu despre data de 28 iunie ca ziua ocupaţiei sovietice, care ulterior după sesizarea PCRM a fost declarat neconstituţional.

28 septembrie 2010 o stradă în mun. Chişinău a fost redenumită în cinstea mareşalului Antonescu. 16 noiembrie 2010 a avut loc prezentarea unui film propagandistic fals „Golgota Basarabiei” care a fost editat pe banii publici ca comanda a Ministerului Culturii. În acest film cadrele de la Buchenwald apar ca crimele regimului sovietic.  Ulterior acest film a apărut pe ecranele canalului public Moldova 1 şi PrimeTV.

22 iunie 2011 preşedintele Romăniei Băsescu a făcut declaraţii publice care justifică şi glorifică acţiuni ale lui Antonescu, în primul rănd, trecerea armatei romăne de peste Prut în 1941. Nimeni din reprezentanţii oficiali ai Moldovei pînă la moment aşa şi nu a exprimat indignări cu acest caz.

11 ianuarie 2012 Guvernul a adoptat o hotărîre cu privire la instituirea a Comisiei naţionale pentru funcţionarea limbilor care a fost abilitată cu verificarea respectării legislaţiei lingvistice în toate domeniile publice. Verificarea se face de către aşa “specialişti” proromăni ca Dabija şi Petru Bogatu.

29 februarie 2012 în Chişinău a fost oficial creat Consiliul Unirii care a declarat despre semnarea unui document cu privire la lichidarea independenţei Moldovei. 24 octombrie 2012 iniţiatorului acestui Consiliu – Partidului Naţional Liberal – i s-a permis să includă unirea Moldovei cu Romănia ca articol în statut. Decizia respectivă a fost adoptată de către Curtea Supremă de Justiţie.

7 martie 2012 – decizia Ministerului Educaţiei cu privire la redenumirea disciplinei şcolare “Istoria” în “Istoria romănilor”. De fapr, manualele cu denumirea Istoria romănilor au apărut din 2009. 5 aprilie 2012 – închiderea postului NIT TV. Către 20 septembrie 2012, conform informaţiei oficiale a Ministerulu Educaţiei, în Moldova au fost închise şi reorganizate peste 120 de şcoli, majoritatea dintre care sunt cu predare în limbile ale minoritaţilor naţionale.

Data de 2 aprilie 2012 în Parlament a fost înregistrată o iniţiativă legislativă a Partidului Liberal care obligă toate instituţiile de stat să răspundă la scrisori şi petiţii ale cetăţenilor numai în limba de stat necătînd la limba adresării. 5 aprilie 2012 Parlamentul a adoptat o lege care prevede sancţiuni pentru publicitate în limba rusă. 22 iunie 2012 majoritatea parlamentară a adoptat în prima lectură proiectul de lege despre stoparea editării a buletinelor de identitate în rusă. 12 iulie – adoptarea hotărîrii Parlamentului despre condamnarea regimului sovietic şi înterzicerea utilizării a secerii şi ciocanului în scopuri politice şi propagandistice. 5 septembrie 2012 Partidul Liberal a înregistrat un proiect de lege în care ei propun în afara de amendă să introducă o sancţiune de închisoare pînă 2 ani pentru persoane fizice pentru utilizarea simbolurilor secera şi ciocana. 11 noiembrie candidaţii PCRM la alegeri locale au participat fără simboluri de partid.

Aceste sunt numai unele fapte care confirmă că naţionalismul radical, xenofobie, revisionismul istoric sunt utilizaţi de către alianţa de guvernare ca ambalaj ideologic al statului capturat. Continuarea acestor politici este o premisă reală pentru apariţia neonazismului în Republica Moldova.

Ce putem să propunem noi ca o alternativă acestor ideologii promovate de  putere?

Cea mai importantă necesitate rămîne a fi stabilirea unei colaborări strînse între partide politice cointeresate, societatea civilă, istoricii, mass-media pentru excluderea a oricărei posibilităţi de răspîndire a neonazismului sub orice formă în Moldova.

Exemplu al colaborării intense pe plan mondial în acest sens poate servi activitatea mişcării internaţionale antinaziste „Lumea fără nazism”, la Congresul recent al căruia a participat delegaţia numeroasă din ţara noastră în frunte cu Vladimir Voronin.

Unul din primele rezultate pozitive al acţiunilor noastre ar trebui să fie adoptarea în Parlament a proiectului de lege, înregistrat de către PCRM în 2011, privind inadmisibilitatea acţiunilor de reabilitare a nazismului, eroizare a criminalilor nazişti şi a complicilor lor.

Adoptarea acestei legi va pune baza juridică pentru convocarea unui „Tribunal de la Nurenberg” moldovenesc.

Sunt sigură că numai prin colaborare şi acţiuni comune putem reuşi.

«Прибалтийский след» в Молдове. Свои «сукины дети» продолжают пользоваться покровительством США.

octombrie 12, 2012

статья в газете „Пульс”, от 10 октября 2012.

С 24 сентября по 5 октября в Варшаве проходило совещание ОБСЕ, посвященное «человеческому измерению». Начиная с 1998 года это мероприятие стало ежегодным. Каждый день конференции был посвящен обсуждению конкретных тем. 3 октября участники совещания обсуждали тему прав национальных меньшинств, включая проблематику недопущения агрессивного национализма, расизма и шовинизма. Первым к участникам конференции обратился Верховный комиссар ОБСЕ по делам национальных меньшинств, норвежец Кнут Воллебек. Что примечательно, он находился на совещании в течение всего дня заседания, не пропустив практически ни одного выступления. Что свидетельствует об его интересе к позиции гражданского общества. Поскольку позиции государственных представителей и так всем ясны: «у нас всё хорошо и нет никаких проблем».

Неожиданностью для многих присутствующих стало участие и выступления на этом форуме представителей ряда антифашистских организаций из нескольких европейских стран. Краткий анализ нарушений прав национальных меньшинств дал заместитель председателя международного правозащитного движения «Мир без нацизма». Жестко прошлись по государственной политике своих государств представители организаций «Эстония без нацизма», «Латвия без нацизма», «Литва без нацизма». Сказать прибалтам есть что. Ведь в то время, как европейские чиновники вещают о демократических правах и свободах, в той же Латвии около 300 тысяч человек лишены основных своих прав, в том числе права избирать и быть избранными. Максимум, что им предоставило их государство-член ЕС, так это статус «неграждан».

Представители гражданского общества стран Прибалтики также коснулись вопросов героизации ветеранов Ваффен СС и проходящих при поддержке официальных властей маршей неонацистов и крайне правых радикалов. Говорили о том, что нацизм ведь не начинался с газовых камер. Он ими закончился. Поэтому говорить о фактах проявлений неонацизма надо сейчас, чтобы завтра не было слишком поздно.

Что можно рассказать о Молдове за четыре минуты?

Я участвовала в совещании ОБСЕ в качестве руководителя общественной ассоциации «Молдова без нацизма». По реакции части присутствующих информация о Молдове с другого ракурса стала для них неприятной неожиданностью. Поскольку о многом из сказанного не услышишь в официальных сводках европейских бравурных рапортов. В молдавской «истории успеха» нет места информации о закрытии в Молдове уже более 100 школ, большая часть из которых — на русском, украинском, болгарском, гагаузском. Не говорится о том, что в вузах с каждым годом становится всё меньше групп с обучением на русском языке.
Европейцы хвалят правящий в Молдове альянс за якобы внушительный прогресс на пути к евроинтеграции. Но при этом никак не реагируют на наложение штрафа за рекламу на русском языке в Молдове, на инициативу об ответах на петиции граждан на молдавском языке, вне зависимости от языка обращения, на принятый в первом чтении закон о запрете выпуска удостоверения личности на русском языке. Европейцы не высказывают своей озабоченности и о дамокловом мече, нависшем над концепцией национальной политики, которая действует в стране с 2003 года.

Согласно этой концепции, молдаване, государствообразующая национальность, вместе с представителями других этносов: украинцами, русскими, гагаузами, болгарами, евреями, румынами, белорусами, цыганами (ромами), поляками и другими составляют народ Молдовы, для которого Республика Молдова является общей родиной. Так вот, сейчас эта данность — под большим вопросом. Просто потому, что в рапорте комиссии Гимпу значится пункт об отказе от данного документа.

Ни разу и никто из высоких и не очень европейских представителей еще пока не высказался относительно обеления румынского фашиста Антонеску в Молдове. А ведь фактов его героизации уже насобиралось достаточно. Уже сколько было сказано об учебниках по истории румын, с цитатами вроде «эти поляки, греки, армяне, евреи — настоящие ничтожества, которые загрязнили Кишинев».

Выступления были ограничены четырьмя минутами. Однако и приведенных фактов ущемления национальных меньшинств и героизации нацизма в Молдове было достаточно, чтобы присутствующие в зале четко проследили прибалтийский след в нашей «истории успеха». Если допустить продолжение этой вакханалии эдак еще пару лет, то Молдова обзаведется своими «негражданами». На законных основаниях.

Интересна была реакция официальных представителей государств-стран ОБСЕ на критику представителей гражданского общества. В конце дискуссии каждая страна имела право на реплику в течение двух минут. Государственные представители Эстонии, Латвии, Литвы слово взяли и, естественно, опровергли всё, сказанное антифашистами. Якобы всё идет по плану и все довольны. Ну что же, такая у них работа. Поведение и реакция молдавских государственных мужей на совещании ОБСЕ достойны отдельного повествования.

Большую часть совещания молдавский представитель отсутствовал. И это притом что ВСЕ остальные страны ОБСЕ не расходились и участвовали в дискуссиях до конца. Но волею случая всё же мое выступление было внимательно выслушано нашим официозом, представленным в виде посла РМ в Польше, господином Бодругом. Я искренне ждала какой-то реплики, положенной по регламенту. Однако данный господин промолчал. Это единственный случай молчания официального представителя страны, в чей адрес прозвучала критика.

Во всём виновато Приднестровье?

Вторая часть заседания была посвящена проблеме образования и доступа к нему представителей национальных меньшинств. Положенные по регламенту три минуты выступления я посвятила двум конкретным случаям. Рассказала о перипетиях борьбы за русскую гимназию в Криулянах и о судьбе детей закрытой русской школы в селе Оланешты района Штефан-Водэ. 25 сентября русская служба «Би-би-си» сделала шокирующий репортаж. Согласно его данным, большая часть из 80 детей в Оланештах пропускает занятия. При этом родителям грозит административная и даже уголовная ответственность, с максимальным наказанием до двух лет лишения свободы, если дети не будут посещать школу. И это в то время, как местные власти заставляют детей ходить в молдавскую школу, чьи классы не предполагают большой вместимости.

Видимо, «история успеха» была поставлена в такое неудобное положение, что посол Бодруг к концу дня всё же решил взять слово для реплики. Главный аргумент нашего официального представителя таков: «Если бы в Молдове было так плохо, как говорят некоторые, то разве бы стали хвалить нашу страну многочисленные высокие европейские делегации и чиновники?»

Словно в подтверждение этого парадоксального аргумента о молдавской успешности, официальный представитель США на совещании заявила, что «руководство Молдовы в основном выполняет требования по обеспечению прав человека, и в частности прав национальных меньшинств. Если где и нарушаются права человека, так это на левом берегу Днестра, в Приднестровье. Вот с этим и надо разбираться».

На следующий день обсуждался вопрос демократических выборов. Во время этой дискуссии пришлось привести другие факты в подтверждение нарушения прав человека в Республике Молдова, несмотря на столь лестное заявление американского представителя. Поскольку запрет на серп и молот никак нельзя отнести к прорыву демократических принципов и ценностей. Поскольку закрытие телеканала, будь это в Молдове или в какой-либо другой стране, не является признаком свободы слова. Так же как то, что около 40 тысяч детей в Молдове не посещают школу, не является показателем благополучия общества. Молдавского посла в день обсуждения демократических выборов в зале не было вообще.

Не исключено, что в это время он находился в поисках новых аргументов в пользу молдавской «истории успеха».

Выступление на Совещании ОБСЕ. О правах национальных меньшинств и героизации нацизма в Молдове.

octombrie 2, 2012

выступление на Совещании ОБСЕ по человеческому измерению в Варшаве, от имени общественной организации „Молдова без нацизма”.

2 октября 2012 г.

Уважаемые коллеги,

Приведу несколько наиболее показательных фактов.

За два последних года в Молдове были закрыты около 100 школ. Большая часть из них – с преподаванием на языках национальных меньшинств – русском, украинском, болгарском, гагаузском. В ВУЗах с каждым годом становится все меньше групп с обучением на русском языке.

В апреле 2012 года в Молдове был закрыт частный телеканал национального покрытия, вещавший преимущественно на русском языке.

2 апреля 2012 года в Парламенте была зарегистрирована законодательная инициатива, которая обязывает все государственные институты страны отвечать на письма и запросы граждан только на государственном языке, независимо от языка, на котором они были адресованы. 5 апреля 2012 года Парламент принял закон, который предусматривает штрафы за рекламу на русском языке. 22 июня 2012 года парламентское большинство приняло в первом чтении проект закон о прекращении выпуска удостоверений личности гражданина РМ на русском языке.

В Парламенте есть также инициатива об отмене Концепции национальной политики. Эта Концепция была принята парламентом в 2003 году. Согласно этой концепции, молдаване – государствообразующая национальность – вместе с представителями других этносов: украинцами, русскими, гагаузами, болгарами, евреями, румынами, белорусами, цыганами (ромами), поляками и другими – составляют народ Молдовы, для которого Республика Молдова является общей  родиной. Так вот, сейчас эта данность – под большим вопросом.

Также, среди лидеров правящей коалиции раздаются голоса о необходимости лишения гражданства Молдовы всех, чьи родственники в прошлых поколениях приехали в страну после 1940 года (в основном русскоязычные жители) и введения института «неграждан», аналогичного тем, которые существуют в Латвии и Эстонии.

Параллельно, с 2009 года в Молдове всячески героизируются нацистские преступники, чьи деяния, в том числе геноцид национальных меньшинств, были давно осуждены. в частности, румынский фашист Антонеску. 29 сентября 2010 года целый квартал пригорода Кишинева был переименован в честь Антонеску. В современных учебниках по истории, названных «Историей румын», Антонеску «был авторитарным, но в то же время толерантным и умеренным по отношению к оппозиции». Ничего – ни полслова – не упоминается в учебниках о более чем 300 тысячах жертв – представителей различных этносов, убитых на оккупированных Румынией территориях по приказу румынского кондукэтора.

В июле один из членов государственной комиссии по осуждению тоталитарного коммунистического режима позволил себе публично заявить, что «на Антонеску нет ни капли еврейской крови».

Приведу цитату еще из одного учебника по истории румын – „эти поляки, греки, армяне, евреи – настоящие ничтожества, которые загрязнили Кишинев”. На авторов этого учебника гражданское общество подало в суд.

Такие факты можно продолжить. Вывод один. Последние несколько лет в РМ ведется осознанная политика по ущемлению прав национальных меньшинств. Параллельно, в стране идет целенаправленный процесс реабилитации нацистских преступников, чьи преступления против человечности, в том числе геноцид, замалчиваются.

В связи с этим, предлагаю две рекомендации.

  1. Ввести пост Специального представителя ОБСЕ по борьбе с агрессивным национализмом и неонацизмом;
  2.  Создать консультативный комитет из представителей гражданского общества и академических кругов для оказания экспертной поддержки по вопросам борьбы с неонацизмом БДИПЧ и Личному представителю действующего председателю борьбе с расизмом, ксенофобией и дискриминацией.

Туз в рукаве Филата: Кожокару будет требовать у России «компенсационный» бесплатный газ?

septembrie 19, 2012

моя статья в газете „Пульс”, 19 сентября 2012.

11 сентября в ходе визита Филата в Москву было подписано положение о совместной российско-молдавской комиссии историков. О необходимости сотрудничества на этом уровне говорилось давно. Но никто в Молдове и подумать не мог, что руководителем комиссии с молдавской стороны станет Георге Кожокару. Тот самый, который выставил счет России за советскую оккупацию.

У России уже есть опыт по созданию и функционированию двусторонних комиссий историков. Есть даже конкретные результаты. Так, комиссия историков Россия — Германия работает уже 12 лет. По словам руководителей этой комиссии, у них совершенно нет принципиальных разногласий, хотя тема общих обсуждений — Вторая мировая война, Сталинград, Московская битва. Под эгидой этой комиссии уже подготовлено совместное учебное пособие для учителей истории.
Хорошие темпы работы и у комиссии историков Россия — Украина. В ближайшее время они тоже планируют выпустить совместное учебное пособие для учителей. Пока же, на данный момент, российские и украинские историки выбирают темы, по которым у них есть общее понимание, консенсус.
Институализированные форматы сотрудничества российских историков были установлены даже с Латвией и Литвой. С Литвой совместная комиссия уже сделала даже первую книгу, документы. Сейчас готовится вторая тема, наверное, самая острая — СССР и Литва в 1939–1945 годах. В Латвии комиссия только создана. В этих комиссиях работа идет тяжело. Причина проглядывается на поверхности. Ее достаточно точно охарактеризовал директор Института всеобщей истории Российской академии наук Александр Чубарьян. В недавнем интервью он отметил, что на членов литовской комиссии историков влияют определенные круги в парламенте. И добавил, что приходит в недоумение, когда руководитель комиссии Латвии дает интервью в газетах о том, что цель комиссии — заставить русских партнеров принять их точку зрения по поводу оккупации. По словам Чубарьяна, «это противоречит принципам научного сотрудничества. Они могут иметь свою точку зрения. Мы не собираемся обращать их в нашу веру. Но они должны сотрудничать, а не ставить цель заставить нас менять наши позиции».

Знакомьтесь, академик Чубарьян

Именно упомянутый Александр Оганович Чубарьян от имени России 11 сентября подписал соглашение о создании российско-молдавской комиссии историков. Послужной список этого 80-летнего мэтра впечатляет. Доктор исторических наук, профессор, первый ректор и президент Государственного академического университета гуманитарных наук, президент Российского общества историков-архивистов, не говоря уже об упоминавшемся ранее руководстве Институтом всеобщей истории РАН. Автор более 300 научных трудов, автор и редактор учебников и учебных пособий по российской и зарубежной истории. Награжден многими орденами и медалями, в том числе Орденом Почета, французским Орденом Почётного легиона, Офицерским крестом (ФРГ), Орденом святого Григория (Ватикан).
К послужному списку надо добавить его членство в комиссии при президенте РФ по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России, существовавшей в 2009–2012 годах.
Филат же подобрал «достойного» визави Чубарьяну.

Молдавский «гуру»

Молдавских историков в Москве представил Георге Кожокару. Вот что удалось найти на его странице в Википедии. Получил степень доктора наук в Бухаресте. С 1998 года — политический комментатор радио «Свободная Европа». Написал несколько книг и статей по политике и истории Молдовы. В написании учебников пока не замечен, и… слава богу.
Конечно, самым главным достижением г-на Кожокару стал факт его назначения председателем государственной комиссии по осуждению тоталитарного коммунистического режима. Комиссия эта, напомним, была создана указом Гимпу 14 января 2010 года.
Вот как охарактеризовал данного персонажа историк Сергей Назария: «В научном мире «мистер НИКТО», бывший низкопробный апологет советской власти в Бессарабии и клеймитель «румынских оккупантов», а ныне фальсификатор, русофоб и „борец с коммунизмом”».
Вспомним наиболее яркие моменты главного творения, написанного под руководством данного гражданина. Пятый пункт отчета комиссии Гимпу — Кожокару гласит, что молдаване были «покалечены» советской властью, поскольку им насильно вменили искусственный язык, чуждый румынскому, и заодно заставили называться молдаванами.
Согласно шестому пункту, интеллигенция была подвержена «экстерминации и маргинализации».
В десятом пункте констатируется, что «28 июня 1940 года Бессарабия, Северная Буковина и цинут Херца были оккупированы вследствие пакта 23 августа 1939 года».
В пункте 30 так вообще утверждается, что «продвижение индустриализации и урбанизации было колониального типа, с тяжелыми последствиями в этнодемографическом плане».
Эти и прочие «аргументы» привели Кожокару и компанию к главному выводу рапорта: «Тоталитарный коммунистический режим был от начала и до самого своего конца режимом преступным, репрессивным, бесчеловечным, лишенным всякой легитимности». Депутаты альянса полностью согласились с данными умозаключениями и, как известно, 12 июля приняли этот отчет к сведению, запретив на его основе серп и молот и осудив коммунизм. Дальше на повестке дня альянса — проекты о сносе советских памятников, переименовании улиц и прочие «реформы», подсмотренные в странах Прибалтики.
Еще одно заявление из стана команды Кожокару недавно взбудоражило молдавскую общественность. Некий Ставилэ заявил, что «на руках Антонеску нет ни капли еврейской крови». Господин Кожокару никак не отреагировал на заявление своего подопечного.
Послужной список данного персонажа можно продолжить. Заслуги его перед правящим альянсом действительно велики. Пока Кожокару не удостоился высшей награды страны — Ордена Республики. По субординации — только после своего шефа.

«Главный аргумент» в газовых переговорах?

Гимпу с Кожокару собрали в своей комиссии по осуждению коммунизма весь цвет исторической мысли. Ведь это они, коллеги Кожокару по цеху, уже успели оценить материальный ущерб, который нанесла Россия Молдове в результате «советской оккупации». Оказалось, речь идет о 27,8 миллиарда долларов. Помнится, тогда ряд членов комиссии Гимпу даже заметили, что за счет этой суммы Молдова могла бы бесплатно потреблять российский газ в течение 85 лет. Гимпу заявил, что вопрос о компенсации «следует изучить».
Вот оно как. Мы-то думаем, почему молдавское руководство отвергает предложение о денонсировании документов об энергосотрудничестве с Европейским союзом для получения 30-процентной скидки на газ? Оказывается, у Кожокару и компании есть свой способ обеспечения молдавских граждан газом. Оккупация всё спишет.
Шутки шутками, но непрофессионализм нынешней власти просто поразителен. Зачем Филат расшаркивался перед своим визитом в Москву, журя унионистов, выдавливая из себя слова о священном подвиге борцов с фашизмом, если для наведения мостов в исторической науке он взял с собой этого типа? Более компрометирующей фигуры в Кишиневе он найти не мог. Да и вряд ли искал. У них так всё: вместо реформ — ликвидация, вместо ценностей — пиар, вместо международных переговоров — идиотизм.

http://puls.md/number/30%28425%29/%D1%82%D1%83%D0%B7_%D0%B2_%D1%80%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%B5_%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B0/

 

Греческие дискуссии: антикоммунизм в Республике Молдова — в центре внимания левой Европы.

august 11, 2012

моя статья в газете „Пульс” от 25.07.2012

17–22 июля в греческом городе Портария прошел летний университет Партии европейских левых (ПЕЛ). Ситуация в Молдове стала предметов отдельной дискуссии. Самый главный вопрос от наших европейских товарищей: как молдавские коммунисты борются в условиях тотального прессинга, официальной фальсификации истории и поддержки Запада политики властей и как мы, молдавские коммунисты, конкретно будем защищать ценности абсолютного большинства общества в ближайшем будущем.

В этом году — беспрецедентное количество участников: 400 левых активистов из 25 стран мира. За несколько дней работы было организовано шесть пленарных сессий и 22 тематических семинара. Это — помимо неофициальных и спонтанных мероприятий и дискуссионных клубов.
Молдавские коммунисты с 2007 года принимают участие во всех подобных мероприятиях Партии европейских левых. У Партии коммунистов у самой есть опыт проведения летнего университета. Представители нашей партии занимают ответственные должности в общеевропейской левой партии: Григорий Петренко является вице-председателем ПЕЛ, а Александр Рошко — руководителем молодежного крыла ПЕЛ — Европейской сети левой демократической молодежи.
Делегация ПКРМ во все годы — одна из наиболее молодых и многочисленных. Исключением не стало и мероприятие в Греции.
Молдавский шок для европейских левых

Один из семинаров мероприятия был посвящен теме идеологической борьбы за историю и методам противостояния историческому ревизионизму. Мне как приглашенному лектору представилась возможность рассказать о происходящем в Молдове трехлетнем беспределе и недавнем решении о запрете коммунистических символов. В подготовленный заранее анализ молдавских событий по ходу пришлось вносить новые примеры диктатуры правящего альянса.
Уже в Греции я узнала об аресте руководства моего родного района Басарабяска.
Сказать, что наши европейские коллеги были в шоке от того, что 12 июля в Молдове были запрещены серп и молот, — значит не сказать ничего. Как, к примеру, может не изумляться Левая партия Германии, которая имеет 76 депутатов в немецком парламенте, 178 представителей в региональных парламентах и 8 депутатов в Европарламенте? Ведь в Германии под государственным надзором находятся более 500 памятников советским Воинам-Освободителям с соответствующей символикой — серп, молот и красная звезда. В 300 метрах от Бундестага находится знаменитый памятник Советскому солдату, рядом с которым — два танка Т-34 и две пушки, принимавшие участие в битве за Берлин. На экспозиции внутри самого немецкого парламента — фотографии празднующих Победу солдат Красной армии.
В центре Берлина — памятник К. Марксу и Ф. Энгельсу, на карте города — улицы К. Маркса, Р. Люксем-бург, К. Либкнехта.

Как может не удивляться «Сириза», коалиция радикальных левых Греции, которая заставила понервничать европейских власть имущих во время последних греческих парламентских выборов? В коалицию «Сириза» вошли более десяти партий и организаций, идеологией которых является коммунизм и демократический социализм. Сейчас они представлены в парламенте Греции 71 депутатом, набрав беспрецедентные 27 процентов голосов избирателей. Ведь в 2005 году в одном из районов Афин по инициативе местного муниципалитета был установлен памятник Советским воинам, погибшим на территории Греции в период с 1941 по 1945 год.
Как могут быть не шокированы французские коммунисты, у которых большое представительство в местных органах власти, 10 депутатов национального парламента, а ее лидер Пьер Лоран является президентом Партии европейских левых? Ведь среди национальных героев Франции — украинец Василий Порик, лейтенант Советской армии, участник движения Сопротивления во Франции. А в Париже установлен памятник Советским партизанам, как и сотни других мемориалов Советским воинам по Франции.
Как может не удивляться Коммунистическая партия Испании, третья по размерам политическая партия Испании, у которой большое влияние на крупнейший профсоюз страны? Ведь по всей Испании установлено большое количество монументов в честь советских добровольцев, участников антифашисткой борьбы во время испанской гражданской войны. Это памятник советским военным в Мадриде, памятные знаки советским добровольцам в разных городах страны по инициативе местных властей, памятник советским летчикам в Толедо и другие.
Примеры можно продолжить. Представители Коммунистической партии Австрии напомнили о памятнике Советскому солдату в Вене, с надписью «Вечная слава героям Красной армии… за свободу и независимость народов Европы». Коммунисты Бельгии посоветовали посетить в Брюсселе не только европейские институты, но и мемориал Советской армии, находящийся поблизости от штаб-квартиры НАТО. Коммунисты Италии говорили о памятниках в Италии, в частности, о памятнике Советским воинам в Милане.
Как объяснить французским, немецким, греческим, испанским, австрийским, бельгийским товарищам почему во Франции, Германии, Греции, Испании можно, а в Молдове нельзя?
Пример борьбы

Самый главный вопрос от наших европейских товарищей: как молдавские коммунисты борются, сохраняют общественную поддержку в условиях тотального прессинга, официальной фальсификации истории и поддержки Запада политики властей? Ответы мы нашли совместным анализом ситуации. Народ нас поддерживает благодаря простому сравнению: социально-экономическая политика ПКРМ у власти и нынешнего альянса. Благодаря непрекращающемуся процессу модернизации партии, омоложению ее состава и руководящих органов. Благодаря объективной оценке советского прошлого, без перегибов и осуждения негативной практики сталинского режима. Наконец, благодаря тому, что ПКРМ — единственная крупная политическая сила, выступающая за молдавскую государственность и фактически единственная организованная сила, являющаяся в настоящее время гарантом государственности.
Признаться, этот последний пункт еще больше удивил наших европейских коллег. В Европе нет примеров, когда бы местная политическая элита выступала за ликвидацию собственного государства и присоединение к соседу. Так, коллеги из Франции никак не могли понять, как так получается, что в Париже молдаване работают по румынским паспортам, а Евросоюз уклоняется от комментирования фактов открытого «наезда» члена ЕС — Румынии — на право определения идентичности и самоназвания языка независимого государства.
Фальсификация истории ведется во многих странах Европы под предводительством правых правительств. Однако в Молдове исторический ревизионизм принял форму борьбы с самой крупной партией страны. Демократия как раз в том и состоит, чтобы граждане имели право выбора. Граждане выбирают, какой телеканал смотреть, а какому не доверять. Граждане выбирают, к какому памятнику возлагать цветы, а какой отправлять на свалку истории. Граждане выбирают, за какой символ им голосовать, какой продвигать, какой прикреплять к груди и рисовать на настенных граффити.
Общая повестка дня

Из Греции я вынесла четкое ощущение, что наши европейские товарищи солидарны с нами и готовы предоставить любую возможную помощь. Начать можно с серии интервью в молдавской прессе с представителями коммунистических партий Европы. Представители «Транформ-Европа», европейской сети альтернативного мышления и политического диалога, сообщили о своем намерении создать группу европейских экспертов и ученых по вопросам истории. Представители фонда Розы Люксембург изъявили желание печатать аналитические статьи по ситуации в Молдове. Активисты разных партий могут и готовы приезжать к нам в Молдову с символикой своих партий. Вот интересно, маразм запрета на использование в Молдове серпа и молота распространяется и на коммунистические партии демократической Европы? Что могут предъявить Гимпу, Лупу и Филат представителю европейской партии с майкой с изображением серпа и молота? Или с майкой с изображением памятника в Берлине с серпом и молотом?
От общения с нами европейские левые, надеюсь, вынесли не менее ясное понимание того, что молдавские коммунисты от символов солидарности, труда и братства, героической истории не откажутся. Борьба продолжается!

Откажемся от серпа и молота – они запретят использование слова «Коммунист». Ни шагу назад!

iulie 15, 2012

Уже несколько человек задали мне следующий вопрос. Ведь альянс не запретил Партию коммунистов? Ведь запрещена только символика – серп и молот? Если мы временно откажемся от нашего символа, то партия продолжит дальше действовать? Иногда ведь нужно отступить, чтобы в будущем отвоевать свои позиции и по достоинству ответить врагу?

Мой ответ простой. Если откажемся, хоть с формулировкой «временно», от серпа и молота, если пойдем по ИХ повестке дня, то они перейдут к плану Б по ликвидации Партии коммунистов.

Ничего нового они придумывать не будут. Все планы записаны в проекте закона номер 1901 от 24 июня 2010 года. Речь идет о рапорте комиссии по изучению и оценке тоталитарного коммунистического режима в Республике Молдова. 12 июля альянс принял к сведению этот рапорт. Там записаны 14 предложений комиссии Гимпу Парламенту.

Вот как полностью звучит пункт 2 этих рекомендаций. «Запрет использования термина «коммунист» и его производных в названиях политических партий, в названиях публичных и частных институтов и учреждениях, а также и запрет использования и пропаганды в политических целях тоталитарных символов, коммунистических и нацистских».

Откажемся от серпа и молота – они запретят использование слова «Коммунист». Вот это и будет легальный запрет Партии коммунистов. А также Коммунистического союза молодежи Молдовы. Газеты «Коммунист». А заодно и газеты «Комсомольская правда».

Полностью поддерживаю решение коммунистов Чекан о неподчинении запрету коммунистической символики.

Ни шагу назад!

Обыкновенный цинизм. Власть продвигает идею преимущества нацизма над коммунизмом.

iunie 30, 2012

моя статья в газете „Пульс”, 27 июня 2012 г.

21 июня партии альянса отказались включить в повестку дня парламента антинацистский проект закона. 22 июня Партия коммунистов оказалась единственной парламентской партией, которая пришла к мемориалу славы почтить память павших борцов с фашизмом. Власти в очередной раз продемонстрировали свое отношение к Великой Отечественной войне и ее героям. По их мнению, такой войны не было; была Вторая мировая война, в которую 22 июня 1941 года на стороне фашистской Германии вступила Румыния — во имя объединения всех румынских земель, а в напечатанных по заказу альянса учебниках по истории жертвами считаются Антонеску и румынская армия.

Вообще современные учебники по истории румын — очень полезный подручный материал. Они в полной мере дают возможность осознать, насколько лицемерными и беспринципными являются наши оппоненты в парламенте. Когда 21 июня либерал-демократ Стрелец, либерал Брега и прочая компания объясняли, почему они против нашего антинацистского законопроекта, я в это время перелистывала взятые с собой учебники.

(more…)

Неонацизм и возможность его появления в Республике Молдова.

iunie 27, 2012

выступление на заседании круглого стола, организованного „Ассамблеей народов Молдовы”, „Молдовой без нацизма”, и Фондом „Содружество”,
27 июня 2012 г.

Существует ли реальная угроза появления неонацизма в Республике Молдова? Какие факторы могут способствовать возникновению этого явления? Где грань между пропагандистской риторикой и реальным положением дел? Как противостоять этой опасности?

Это серьезные вопросы, которые требуют взвешенных рассуждений, аргументов и ответов. Поэтому предлагаю обойтись без эмоций, и оперировать только фактами.

Для начала необходимо четко определиться с используемой терминологией. Неонаци́зм — общее название идеологии политических или общественных движений, возникших после Второй мировой войны, исповедующих национал-социалистические или близкие к ним взгляды либо объявляющих себя последователями Национал-социалистической немецкой рабочей партии. Неонацизм заимствует элементы от нацистской доктрины, в том числе шовинизм, фашизм, расизм, ксенофобию, и антисемитизм. Отрицание Холокоста является его характерной чертой, так же как, например, использование нацистской символики и воспевание Гитлера.

Неонацизм не может появиться вдруг и спонтанно: вчера его не было, а сегодня он вдруг возник. Это длительный процесс, который постепенно охватывает все сферы жизнедеятельности государства. Необходимым условием появления неонацизма является реабилитация нацизма.

(more…)